Balmaseda. Varias generaciones de las mismas familias retratadas en más de mil fotografías que abarcan desde la década de los 60 hasta la actualidad, atestiguan la pasión de Balmaseda por su Vía Crucis juvenil de Santo Domingo. El archivo que posee la organización es todo un tesoro documental de la villa que solo se abre a los vecinos una vez cada doce años. Y 2013 es una de las fechas señaladas. La casa de cultura acoge hasta el domingo una exposición que refleja la evolución de la Pasión Viviente, considerada como la antesala de la del Jueves y Viernes Santo.

La Asociación del Vía Crucis de Santo Domingo recopila en cada edición, al menos, veinte imágenes que después incorporan al fondo. "En 1979 a alguien se le ocurrió la brillante idea de guardar fotografías de todos los años. Catalogarlas implica mucho trabajo, pero merece la pena", detalla Jesús Mari Aretxabala.

Las instantáneas comprendidas entre 2001 y 2013 constituyen la novedad de la tercera muestra que organizan con alguna sorpresa incluida. "En 2001, Jesús fue encarnado por Josu López, que repetirá el papel en la próxima Pasión Viviente de los mayores. Tenemos varias fotos suyas caracterizado", revela. Algo habitual en Balmaseda. "Muchos adolescentes que salen en el Vía Crucis de Santo Domingo después dan ese mismo salto. Incluso ya se han apuntado para interpretar a Jesús en la lista de los mayores cuando se celebra la Pasión joven" explica.

Termómetro social El material gráfico que cuelga en las paredes de la kultur etxea delata los cambios que ha sufrido Balmaseda a lo largo del tiempo. Para Jesús Mari Aretxabala, "la exposición es un termómetro de la sociedad". Y es que "en los años 60 y 70 participábamos en la procesión como si de un juego se tratara, casi clandestinamente. Y si llovía, los padres nos echaban la bronca al volver a casa por la caladura, mientras que hoy no se pierden el Vía Crucis y se preocupan del tiempo por si los chavales cogen catarro".

La transformación también se observa a simple vista. El ejército romano que saluda en las fotografías más antiguas viste camisa y calcetines de cuadros y confeccionaba sus ropas "con lo que encontrábamos por ahí: papel o cartón", según describe Faustino Somocueto, director artístico de la Pasión de Santo Domingo desde hace 42 años.

Los Jesuses tampoco acostumbraban a dejarse el pelo largo, como podrán comprobar los vecinos que se acerquen a la kultur etxea hoy y mañana, entre las 18.00 y las 20.00 horas, y el sábado y el domingo también por las mañanas, de 12.30 a 14.00 horas. Quedan cuatro días o habrá que esperar hasta 2025.