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    <title><![CDATA[Deia - Curas]]></title>
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    <description><![CDATA[Deia - Curas]]></description>
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      <title><![CDATA[La cueva del cura que fusilaba al prójimo]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/historias-vascas/2025/11/03/cueva-cura-santa-cruz-fusilaba-projimo-10297141.html]]></link>
      <description><![CDATA[&quot;Era un hombre regordete, más bajo que alto… con algo de esa personalidad enigmática de los seres sanguinarios, de los asesinos y de los verdugos&quot;. Así lo describió Ramón del Valle-Inclán en Gerifaltes de antaño, donde lo convirtió en personaje literario para retratar la España de las guerras carlistas. Manuel Ignacio Santa Cruz Loidi, el cura Santa Cruz, fue durante años el rostro más temido —y más incómodo— de aquel conflicto histórico de Dios, rey y tradición. “Fue un personaje histórico de esos que nos gustan a los historiadores, complejo y anárquico, al que su fanatismo le llevó, al final, a luchar contra todos, también contra los suyos. Salvando las diferencias de tiempo y lugar, fue el Lope de Agirre de las guerras carlistas”, paraleliza el investigador elorriarra Igor Basterretxea a este diario y aporta que su fama y crueldad llevaron al Gobierno de Madrid a poner precio a su cabeza. Ante esto, según cuentan, dio una sarcástica respuesta que se hizo célebre: “Mucho me alegro de que valga tanto mi cabeza. Mi hermana en Tolosa paga catorce reales por la cabeza del cerdo, y si es grande dieciocho. Más que esto no puedo ofrecer yo por la cabeza del gobernador de San Sebastián”. Pío Baroja lo describía en su obra como un hombre cruel, con mando sobre muchos hombres y muy temido, pero que “como militar y estratega valía más bien poco”.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Iban Gorriti]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Mon, 03 Nov 2025 05:45:52 +0000]]></pubDate>
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      <media:keywords><![CDATA[Curas,Cura,Asesinos,Guerras carlistas]]></media:keywords>
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      <title><![CDATA[Agur al sacerdote de Karrantza con conciencia obrera]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2025/05/15/agur-sacerdote-karrantza-conciencia-obrera-9636303.html]]></link>
      <description><![CDATA[Si había que ceder el pórtico de la iglesia de Aldeacueva para instalar un molino, defender los derechos de los trabajadores y los ganaderos y hasta enfrentarse a la Guardia Civil en los duros años de la dictadura franquista, allí estaba don Carmelo. Carmelo Marón, que tuvo en Karrantza su primer destino tras ordenarse sacerdote. Ahora el valle llora el fallecimiento a los 87 años de una figura muy querida con la que han mantenido lazos afectivos. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elixane Castresana]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Thu, 15 May 2025 04:45:50 +0000]]></pubDate>
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      <media:keywords><![CDATA[Guardia Civil,Iglesia,Curas,antifranquista]]></media:keywords>
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      <title><![CDATA[Pasaporte para ¿el cielo?]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/mesa-de-redaccion/2025/03/28/cura-funerales-tanatorios-bizkaia-pasaporte-cielo-9451959.html]]></link>
      <description><![CDATA[¿Cómo se quedarían si les dijera que, ahora que lo pienso, no soy periodista? Seguro que más de un resentido le daría con el codo a su pareja: ¿Ves? Ya te lo decía yo. Pues lo siento, pero se va a quedar con las ganas porque tengo el título oficial, vaya usted a saber dónde, pero les juro por Montoya que lo tengo, debe de estar encima de algún armario... o debajo, un día de estos me pongo a buscarlo. Lo tengo y ejerzo 24 horas para desgracia del crío, que ayer, desesperado, me mostró su hartazgo: “Siempre encuentras no sé qué estudio o una investigación que han hecho en Murcia que dice que no hay que hacer lo que yo quiero hacer”. Ah, se sienteee, que hubiese nacido en casa de cualquier intruso profesional, como el hombre ese que, sin diploma ni bendición divina ni nada, se hace pasar por cura y oficia funerales en tanatorios de Bizkaia. Me pregunto si, en vez de pasaportes hacia el cielo, lo que habrá expedido serán tiques numerados para una sala de espera interestelar, donde la cola para poner una reclamación debe de ser más larga que la de un cometa. La diócesis de Bilbao desconoce si el susodicho cobra honorarios. En caso de haberlo hecho, el día del juicio final se verá las caras con el fontanero que cobró 80.000 euros a una viuda con deterioro cognitivo por repararle un calentador. Le han caído cinco años y seis meses de cárcel. Poco me parece para un estafador homologado. Que se lo devuelva el karma con un buen atasco.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Arantza Rodríguez]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Fri, 28 Mar 2025 06:45:04 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Pasaporte para ¿el cielo?]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[estafas,juicios,Curas]]></media:keywords>
    </item>
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      <title><![CDATA[Se hace pasar por cura y oficia funerales en tanatorios de Bizkaia]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2025/03/27/pasar-cura-oficia-funerales-tanatorios-9449268.html]]></link>
      <description><![CDATA[Es habitual que en las despedidas religiosas de algunos tanatorios acudan curas. Lo que no es habitual, es que una persona ajena a la organización se haga pasar por cura para ejercer como tal en funerales llevados a cabo en varios tanatorios de Bizkaia.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Aitor García Morán]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Thu, 27 Mar 2025 12:37:01 +0000]]></pubDate>
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      <media:keywords><![CDATA[Diócesis de Bilbao,Curas,Infiltrado,Iglesia]]></media:keywords>
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      <title><![CDATA[Derio, la gran cuna de curas]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2024/10/06/seminario-derio-gran-cuna-curas-8774226.html]]></link>
      <description><![CDATA[Parece mentira observar la imagen de arriba ubicada en unos terrenos baldíos entre Derio y Zamudio allá a mediados de los años 50 del siglo pasado donde tan solo se yerguen dos complejos de edificios: el antiguo seminario, cuna de varias generaciones de sacerdotes, y una de las primeras industrias que se asentó en el valle entonces de Asua y hoy del Txorierri. A su alrededor no hay más que campas y terrenos, algún pequeño bosque, un par de caminos seríos y la vía del tren a Lezama que se despliega de izquierda a derecha ante el frente del complejo industrial en paralelo a una disimulada carretera.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Alberto G. Alonso]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Sun, 06 Oct 2024 10:21:47 +0000]]></pubDate>
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      <media:keywords><![CDATA[Curas,Virado a sepia]]></media:keywords>
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      <title><![CDATA[La falta de vocación llega a mínimos con menos de 200 curas en Bizkaia]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2024/01/21/falta-vocacion-llega-minimos-200-7766849.html]]></link>
      <description><![CDATA[Basta con echar un ojo a la historia reciente de Euskadi para constatar que una de sus características ha sido la cantidad de ciudadanos vascos que manifestaban una vocación religiosa. Esta observación se hace en pasado porque, por primera vez en décadas, Bizkaia baja de 200 curas en activo. Además, la media de edad de los sacerdotes diocesanos es de 72 años. Es decir, los clérigos no se terminan de jubilar porque prácticamente no tienen recambio. Y los pocos candidatos que van ingresando en el Seminario de la Diócesis de Bizkaia son, en su gran mayoría, de otras comunidades, pero sobre todo de otros países. Así lo atestiguan los cinco seminaristas que están a punto de terminar la tercera fase de sus estudios para ordenarse como diáconos, el paso previo a la ordenación presbiteral: dos son de Ecuador, uno de Colombia, otro de Madrid y hay un quinto de Bilbao. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Ane Araluzea]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Sun, 21 Jan 2024 07:00:37 +0000]]></pubDate>
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      <media:keywords><![CDATA[Curas,obispado de bilbao]]></media:keywords>
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      <title><![CDATA[Los seminaristas foráneos se implican con sus feligreses en Bizkaia aprendiendo euskera]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2024/01/20/seminaristas-foraneos-implican-feligreses-bizkaia-7766730.html]]></link>
      <description><![CDATA[“Ni conocía Bilbao, ni sabía que aquí había otro idioma. Me engañaron”, bromea, entre risas, el seminarista ecuatoriano Marco Muñoz, que actualmente dedica dos horas diarias a aprender euskera en el AEK de Plentzia. Tampoco es que conocer la existencia del idioma que nada tiene que ver con el latín haya aliviado el proceso de aprendizaje de Juan Reyero. “Tengo dislexia”, confiesa el seminarista madrileño, además, como hándicap añadido. Sin embargo, ambos son conscientes de la importancia de aprender euskera para acercarse a los fieles, sobre todo en determinadas zonas de Bizkaia. Y, por ello, no escatiman en esfuerzos.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Ane Araluzea]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Sat, 20 Jan 2024 17:20:50 +0000]]></pubDate>
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