<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0">
  <channel>
    <title><![CDATA[Deia - Indarkeria]]></title>
    <link><![CDATA[https://www.deia.eus/tags/indarkeria/]]></link>
    <description><![CDATA[Deia - Indarkeria]]></description>
    <language><![CDATA[es-es]]></language>
    <copyright><![CDATA[Copyright Deia]]></copyright>
    <ttl>60</ttl>
    <atom:link href="http://www.deia.eus/rss/tag/1022402" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <item>
      <title><![CDATA[Naiara Bildosola: “Hausnarketarako eta sareak sortzeko espazioak sortu nahi izan ditugu”]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2023/11/17/naiara-bildosola-hausnarketarako-eta-sareak-7528071.html]]></link>
      <description><![CDATA[ Azaroak 25, Emakumeenganako Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Egunaren harira hainbat ekimen antolatu ditu toki administrazioak. Besteak beste, hitzaldiak eta arte eszeniko garaikideak biltzen dituen jarduera-programa bat eta gaur, 20.30etik aurrera Errota Kultur Etxean, Maider Lasa Santamaria gasteiztarraren Loa Loa, laguna performance musikatua ikusteko aukera izango da. Bertan, askotan emakumeek jasan izan duten indarkeria sinboliko eta kulturala islatzen duen euskal kantutegiko sehaska abestien bertsio ariketa burutuko da. Zentzu horretan ere, hilaren 24an, Las Kapritxosas taldearen Biolentzia matxisten aurkako 24 orduko konponketak kaleko pieza eszenikoa taularatuko da Pinu plazan. Egun gutxi falta dira azaroaren 25a aldarrikatzeko eta Naiara Bildosola Abadiñoko Udaleko Berdintasun eta Aniztasun zinegotziak indarkeria matxistaren aurkako borrokaren egungo egoera errepasatu du.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[O. Buruagaren elkarrizketa]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/bizkaia/2023/11/17/naiara-bildosola-hausnarketarako-eta-sareak-7528071.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 17 Nov 2023 08:28:06 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/795a5b30-f4df-4cd2-bac4-9da0f481d128_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="467848" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/795a5b30-f4df-4cd2-bac4-9da0f481d128_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="467848" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[Naiara Bildosola: “Hausnarketarako eta sareak sortzeko espazioak sortu nahi izan ditugu”]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/795a5b30-f4df-4cd2-bac4-9da0f481d128_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Indarkeria matxista,Abadiñoko udala]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[“Indarkeriaren dinamika martxan jartzen denean, badakizu nola hasten den, baina ez nola bukatuko den”]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/ortzadar/2023/11/13/indarkeriaren-dinamika-martxan-jartzen-denean-7510931.html]]></link>
      <description><![CDATA[John Andueza ikus-entzunezkoaren munduari lotuta egon da betidanik. Gidoigile, zinema zuzendari edo telebista aurkezle aritu da, baina bere beste ogibide oparoenetariko bat idazlearena da. Para Bellum eleberria kaleratu berri du, bere hamargarren argitalpena, hain zuzen ere. Fikziozko nobela bat da azkena, baina Euskal Herriko azken mendeko gertakizunak ditu oinarri kontakizunean.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Aritz Erdaide]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/ortzadar/2023/11/13/indarkeriaren-dinamika-martxan-jartzen-denean-7510931.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 13 Nov 2023 18:00:25 +0000]]></pubDate>
      <enclosure url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/1a2a0e09-694d-4e35-a804-948a0f1d904d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" length="279968" type="image/jpeg"/>
      <media:content url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/1a2a0e09-694d-4e35-a804-948a0f1d904d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg" fileSize="279968" width="880" height="495"/>
      <media:title><![CDATA[“Indarkeriaren dinamika martxan jartzen denean, badakizu nola hasten den, baina ez nola bukatuko den”]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://estaticosgn-cdn.deia.eus/clip/1a2a0e09-694d-4e35-a804-948a0f1d904d_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="880" height="495"/>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Zuzendari,Familia,Lagunak,Idazleak,John Andueza]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Indarkeria matxista]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2026/01/15/indarkeria-matxista-10574647.html]]></link>
      <description><![CDATA[Indarkeria matxista prebenitzeko eta horri aurre egiteko protokoloak tai gabe egiten dira elkarte, fundazio, enpresa eta bestelako gune kultural edo sozio-ekonomikoetan. Ardurenean diagnosi batetik abiatzen dira, inguruneko giroa nolako den jakin ahal izateko. Oraingo honetan, Euskal Herriko ikus-entzunezko eta arte eszenikoetako sektorean egin da diagnosi hori, eta emaitzak izugarriak izan dira. Egindako azterketak agerian uzten du “indarkeria matxista ez dela kasu isolatuen emaitza, baizik eta sektorearen egitura, hierarkiak eta botere harremanekin lotutako errealitate sistemikoa” dela. Beste askotan gertatzen den bezala, langileek, sortzaileek, profesionalek eta abarrek ez dute beren “lantokia espazio seguru gisa” bizitzen. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Juanra Madariaga]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2026/01/15/indarkeria-matxista-10574647.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 15 Jan 2026 06:00:33 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Indarkeria matxista]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Indarkeria matxista]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Belzturaren infrentzua]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/talaieroa/2025/10/16/belzturaren-infrentzua-10223501.html]]></link>
      <description><![CDATA[Falangekoek haien indar erakustaldi legez Gasteiz hartu izana deitoragarria iruditzen zait. Pentsatzekoa da elkarretaratzeko baimenen bat izango zutela, besteak beste, adierazpen askatasuna, suntsitu nahian ari diren estatu demokratiko honetan jasotako eskubideetako bat delako. Halakoetan, arrunt esaten da Europako herrialdeetan Falangek ez lukeela halako kontzentraziorik egiteko erarik izango. Nago, hala berean, Falangekoei aurre egiteko asmoz, arropa eta kaputxa beltzez jantzita Gasteiza hurreratu zirenek ere ez luketela aterperik izango estatu demokratiko normal batean. Horrexegatik, kezkaz ikusten dut halako jokabideak zein erraz estaltzen, justifikatzen, aldezten eta babesten diren ustezko ezkerreko mugimendu batzuen aldetik.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Erramun Osa]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/talaieroa/2025/10/16/belzturaren-infrentzua-10223501.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 16 Oct 2025 04:55:11 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Belzturaren infrentzua]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Gasteiz,Falange]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Biolentziarik eza]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2025/10/02/biolentziarik-eza-10156399.html]]></link>
      <description><![CDATA[Urriaren 2an, Nazio Batuen Batzar Nagusiak aldarrikatutako Biolentziarik Ezaren Nazioarteko Eguna ospatu egiten dugu. Egun honetako ospakizunetan indarkeriarik eza gatazkak konpontzeko eta justizia soziala lortzeko baliabide onena dela adierazten da.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Juanra Madariaga]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2025/10/02/biolentziarik-eza-10156399.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 02 Oct 2025 05:00:11 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Biolentziarik eza]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Egun,Genero-indarkeria,Egia]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Lehengo Lepotik?]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/talaieroa/2025/07/24/lehengo-lepotik-9913571.html]]></link>
      <description><![CDATA[Gure artean badago sektore jakin bat dioena gizarte honen gehiengo zabal bat iraganari begira dagoela eta gertatutakoei barik aurrera begira jarri behar dela gizartea. Sekula ez dut ulertu irizpide selektibo hori, aitatzea komeni ez direnak ia ahaztu eta bestelakoak etengabe errepikatzen saiatzen dena. Printzipio hori aldeztuko bagenu, ez baikenuke berbarik egin behar frankismoaz, estatuko terrorismoaz, tortura kasuez, memoriaz eta bestelakoez. Zergatik gai batzuei horrenbesteko garrantzia eman eta, aldi berean, ez hitz egin gaizki deitutako zerga iraultzaileaz; desberdin pentsatzen dutenak sistematikoki presionatzeaz, jazartzeaz edo akabatzeaz; mehatxuez, irainez zein bestelakoez? Zinez adierazgarria! Ezkutatzen saiatzen denak sektore politiko jakin baten erantzukizuna, indarkeria babestu, aldeztu eta herritar ugariren sufrimenduari bizkarra eman ziolako.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Erramun Osa]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/talaieroa/2025/07/24/lehengo-lepotik-9913571.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 24 Jul 2025 05:00:34 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Lehengo Lepotik?]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Etorkizuna]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Begiradak]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/talaieroa/2025/06/26/begiradak-9807558.html]]></link>
      <description><![CDATA[Indarkeria aldeztu eta sustatu duen sektore baten aldetik, hainbatetan, aipatzen da batzuk iraganari begira daudela, orrialde hori pasatzea eta aurrera begiratzea komeni dela. Ez dirudi gainditu beharreko hori harro egoteko motiboak eskaintzen dituenik, aitzitik, esango nuke iragan hori, eta horretan bakoitzak izaniko ardura, ezkutatu beharrekoa dela, bestelako erreferenteak aipatuz, nahiz eta orain aipatzen diren horiek, sasoia zenean, arbuiatuak, baztertuak eta irainduak izan ziren. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Erramun Osa]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/talaieroa/2025/06/26/begiradak-9807558.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 26 Jun 2025 06:43:50 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Begiradak]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Enrollatu]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2025/06/21/enrollatu-9787908.html]]></link>
      <description><![CDATA[Carlota se enrolla que te cagas”. Espainian ministro izandako Abalosen ahotsean entzun dugu esaldia. Baina zer ulertzen du Abalosek ondo enrollatze horrekin?  Ba ez zaio buruari buelta asko eman beharrik. Harentzat, emakume bat ondo enrollatzea da bera asetzeko dena emateko prest egotea, bere hitza obeditzea, gidoiak hala eskatuz gero umiliatua izateko prest egotea, desiraz eta aldi berean mespretxuz tratatua izatea normaltzat hartzea, behar izanez gero zakarki tratatua izatea onartzea... Bada Carlotak bezala, prostituzioan ez dabiltzan emakume askok ere euren burua behartuta ikusten dute “enrollatu” itxura agertzera gizon batzuen aurrean, haiek nahi dutena egiteko prest, desiratuak izateko. Ondo ikasita dute mugak jartzen hasiz gero, arazo bihurtzen direla gizon askorentzat.  Hobe dena onartzea. Hobe euren gorputza jolas-parke bat bihurtzea. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Karmele Jaio]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2025/06/21/enrollatu-9787908.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 21 Jun 2025 05:00:45 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Enrollatu]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Emakume,Indarkeria,Eman]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Beste hura]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2025/04/11/beste-hura-9509202.html]]></link>
      <description><![CDATA[Familia kristau, euskaldun eta abertzale batean jaioa, oso gaztetatik ETAren logistika lanetan, pisutan, lekualdaketetan, mezulari, zaintzatan, autoak e.a.retan parte hartu zuen, Carrero Blancoren garaiak ziren. ETA V sartu zen legez kanpoko liberatu gisa 74. urtearen amaieran ETApm-ra bilakatu zenan. Iruñean atxilotu zuten 1975ean, latz torturatu zuten. Gobernu Zibilean dagoen Iruñeko komisariatik igarotzea benetako infernua izan zitzaion. Berrogeita hamar urte geroago amesgaiztoak izaten jarraitzen du. Errukirik gabe torturatu zuten, bai, baina harrotasunez dio ez zuela inoiz amore eman. Jon Paredes Manot “Txiki” bere lagun mina fusilatu ondoren, beste laguna Eduardo Moreno Bergaretxe “Pertur” desagertzean eta Angel Berazadi enpresariaren bahiketa eta heriotzak indarkeria tresna politiko gisa erabiltzea zalantzan jartzen hasi zen Iruña eta Carabanchel espetxeetan. Garai berriak sumatu zituen: Suarez, Trantsizio politikoaren argiak eta balizko Konstituzioa ote, Alderdi politiko eta Hauteskundeak omen, baita Amnistia eta Autonomia Estatutuaz ere hitz egiten entzuten omen zuen gogoratzen du. Amnistiaren ondoren EEn sartu zen baina hau PSEra hurbiltzean utzi zuen alderdia. Hiru urte geroago, 1996an, EAJ-PNVn onartu zuten berak hala eskatuta. Gaur damu du huts egin izana. ETAren siglen endekapen-maila jakin izan balu, ez zen inoiz erakundetuko. Akats tragikoa benetan hura, etikoa eta politikoa. Trantsiziotik aurrera ETA militarrarekiko beligerantea izan da. Indarkeriak dena hondatzen eta zikintzen duela dio. Uste du ETAk ez zukeela inoiz existitu behar izan, eta diktaduran existitzekotan, ez zukeela inoiz iraun behar Autonomia Estatutuan. Ezin du barkatu ETAk Euskadiko autogobernuaren sinbolo gorena den Ertzaintzari eraso egitea. Hiltzea ez da inoiz ondo egon, gaizki baizik, eragindako mina bidegabea izan zela dio. Errespetu osoa biktima guztiei, pertsonen bizitza bortxa-ezina eta duintasuna ukiezina dela, bateraezinak indarkeriarekin, dio. Bai. Beste hura ni neu naiz. ]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jose Manuel Bujanda]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2025/04/11/beste-hura-9509202.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 11 Apr 2025 05:00:29 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Beste hura]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,ETA]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Azaroaren 25a]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2024/11/26/azaroaren-25a-8976586.html]]></link>
      <description><![CDATA[Azaroaren 25 guztietan, 1999az geroztik, mundu osoko gizon-emakumeek indarkeria matxista gabeko gizarteak lortzeko konpromisoa berresten dute. Oraindik orduan ere, XX. mendeko 80ko eta 90eko hamarkadetan, holako hilketak pasio-krimen gisa deskribatu ohi ziren gertakari-kroniketan eta, beno, gizartea sentimendu horrekin konformatzen zen nolabait ere: maitasunagatik bazen... Kontzientziazioa, gaur egun, konprometitu- eta borrokalariagoa izan arren, emakumeen aurkako eraso sexista ororen atzean dagoena, modu batera edo bestera, dominazio- eta menperatze-borondatea izaten jarraitzen da. Ez da salbuespenezko zirkunstantzien ondorioa, gizarteko maila guztietan eta eguneroko egoeretan kolpatzen baitu. Horra hor, adibidez, Gisèle Pelicot kasua: senar arrunta, ia hamar urteren zehar dozenaka gizoni behin eta berriz bortxatzera gonbidatzen diena, aldez aurretik drogatuta egonda. Gertakarien kontakizuna, akusatuen jarrera biktimista, izugarria... Frantzian, Espainian bezala, indarkeri matxistaren aurkako lege etengabeko garapena dago, berdin dio. Ze baliabide guztiak, ez juridikoak soilik, derrigorrez indartu behar baitira, han, hemen, edonon. Hola, EBko herrialde guztietan genero-indarkeriari aurre egiteko esparru integrala ematen duen Europako Zuzentarau onartu berri da eta, estatu mailan, duela bi hilabete dira EBA –Eusko Jaurlaritzako Segurtasun Sailarena– eta Viogen-2 –Barne Ministerioarena– babes-sistemak elkarri konektatuz. Baina ororen gainetik, benetako pedagogia sozialaren alde ekin behar da: aurrerapen nabarietatik haratago, sexu-askatasunaren aurkako delituak areagotzen jarraitzen dira eta indarkeria-modu berriak agertzen ari dira, taldeko erasoak ugaritu eta erasotzaileak eta biktimak gero eta gazteagoak dira ere, eta ziberjazarpena deskontrolaturik dago. Beraz, egutegiko egun guztiak Emakumeen Kontrako Indarkeria Desagerrarazteko Nazioarteko Eguna bezala markatzeko arrazoiak soberan ditugu.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elena Etxegoyen]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2024/11/26/azaroaren-25a-8976586.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 26 Nov 2024 06:19:58 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Azaroaren 25a]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Indarkeria matxista,Emakumeak]]></media:keywords>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Neurri bikoitza]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2024/05/14/neurri-bikoitza-8231046.html]]></link>
      <description><![CDATA[UKRAINAKO gerraz gain, Pedro Sanchez-en mandatua markatu duten gai nagusiak, nazioarteko politika mailan, bi dira. Alde batetik, Marokorekiko harremanak eta Mendebaldeko Saharako gatazka eta bestetik, oraintsuago, Israelek eta Palestinaren arteko liskarra eta Ekialde Ertainekoa gatazka. Errealitate soziopolitiko desberdinak badira ere, premisa bera bat partekatzen dute: sahararrak zein palestinarrak beren lurraldea militarki eta legez kanpo okupatzen duen estatu baten indarkeriaren menpe daude, NBEren ebazp’en pilak aitorturik. Mendebaldeko Saharako gatazkari dagokionez, gertaera bereizgarri eta aipagarri bat gehitu beharko litzaioke: munduan deskolonizatzeko dauden azken 17 lurraldeetako bat Sahara da eta Espainia haren potentzia administrazailea de iure da oraindik. Testuinguru honetan, gatazka bata edo bestearekiko Sanchez-ek erabiltzen duen neurri bikoitza bistan dago: kasu batean, munduan zehar etengabe paseatzen ari da, Palestinako estatua aitortzeko Europako mugimenduaren buru izateko inork eman ez dion protagonismoa beretzat hartuz; eta bestean, satrapa marokoarraren ustelkeriaren aurrean ixildurik, haren xantaia eta egintza burutuen politika alde biko harremanetan onartzen. Ba, nola ez gaitzetsi herri palestinarra historioatik ezabatzeko Israelgo Estatuak hedatzen duen indarkeria, estrategia horretan murgilduta baitago duela 40 urte baino gehiagotik? Nola ez azpimarratu, 40 urte horietan bertan, saharar herriaren aurkako Marokoko Erresumak mantendu duen estrategia israeldarren berdin-berdina izan dela eta jarraitzen izaten dela, Espainiako goi-mailako erakundeen konplizitatearekin? Nork susma zezakeen Espainiak lehenago aitortuko zuela Estatu Palestinarra Saharako Errepublika Arabiar Demokratikoa baino? Egia esan, espainiarrek sahararrekin duten zor historikoa endosatu egin da, inolako azalpenik eman gabe, haien etsai- eta zapaltzaileari, Espainiak saldu egin ditu.]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Elena Etxegoyen]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.deia.eus/opinion/zirrikituetatik-begira/2024/05/14/neurri-bikoitza-8231046.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 14 May 2024 05:59:58 +0000]]></pubDate>
      <media:title><![CDATA[Neurri bikoitza]]></media:title>
      <media:keywords><![CDATA[Indarkeria,Israel,Gaza]]></media:keywords>
    </item>
  </channel>
</rss>
